Minggu, 13 November 2011

WONDERFUL PLACE OF INDONESIA

Selamat pagiiii.. gimana semua kabarnya?apakah baik?Risa harap semua baik yaa J Buat yang lagi bĂȘte atau lagi bosan,pas banget ni baca postingan Risa kali ini,soalnya Risa bakal ngebahas soal tempat-tempat wisata alam Indonesia yang keren banget buat dikunjungi.Dan yang pastinya selain untuk wisatawan lokal seperti kita,tempat ini pun pastinya bakal menarik para wisatawan asing juga.Kenapa? kok bisa?hem,percaya atau gak,lokasi-lokasi wisata indah yang bakal Risa bahas ini mempunyai karakteristik yang mirip dengan lokasi wisata alam di luar negeri.Penasaran? yuk,ikutin pembahasan Risa kali ini J

Indonesia,itulah nama negara tercinya yang kita tinggali ini.Negara yang mempunyai berbagai potensi kekayaan alam yang tersimpan di bumi,kekayaan laut nya,bahkan  menurut data yang Risa ambil dari  http://www.pesantrenvirtual.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1194, Indonesia memiliki 60 ladang minyak (basins), 38 di antaranya telah dieksplorasi, dengan cadangan sekitar 77 miliar barel minyak dan 332 triliun kaki kubik (TCF) gas. Kapasitas produksinya hingga tahun 2000 baru sekitar 0,48 miliar barrel minyak dan 2,26 triliun TCF. Ini menunjukkan bahwa volume dan kapasitas BBM sebenarnya cukup besar dan  sangat mampu mencukupi kebutuhan rakyat di dalam negeri (Sumber Data ; Walhi, 2004) .

Potensi, kekayaan hutan, perkebunan, kelautan, emas dan barang-barang tambang lainnya pun termasuk dalam hal yang dimilik Indonesia.Yang juga tidak kalah berharga adalah tersimpannya berbagai warisan kebudayaan dari tiap daerah di Indonesia yang jumlahnya sekitar 33 propinsi yang terbentang dari Sabang sebelah paling Barat Indonesia hingga Merauke paling Timur dari Indonesia seperti kulinernya,tariannya serta bahasanya.

Nah,semua kekayaan budaya seperti tarian,kuliner beserta lokasi-lokasi indah sangat berpotensial untuk menjadikan Indonesia menjadi salah satu Negara yang menarik untuk dikunjungi tidak hanya kita sebagai penduduknya sendiri,tetapi juga wisatawan asing.Pemerintahpun selalu melakukan perbaikan kebijakan untuk sector pariwisata karena Kegiatan  pariwisata terkait dengan dengan industri perhotelan, restoran, sektor transportasi (baik darat, laut, maupun udara), dan yang tak kalah penting adalah produktifitas yang dilakukan oleh Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM). UMKM banyak diuntungkan dengan kunjungan wisatawan, baik domestik maupun manca Negara, yang berbelanja berbagai produk kerajinan. Selain itu, pariwisata juga berperan besar dalam memberikan kesan baik (brand image) bagi Indonesia. Kesan baik ini sangat dibutuhkan agar kegiatan lain yang bersifat kenegaraan bisa berjalan dengan baik sehingga akan memicu derap perekonomian bangsa. Misalnya adalah dengan kegiatan penanaman modal asing.
          Apalagi sejak adanya program tahun kunjungan Visit Indonesia Year yang berhasil diraih Indonesia sejak tahun 2008 berbagai daerah di Indonesia mulai turut serta lebih giat dalam mempromosikan daerahnya bahkan  bukan hanya dilakukan oleh pemerintahan provinsi, tapi juga kabupaten/kota. Dari catatan Pusat Analisis Informasi Pariwisata (PAIP)
Add caption


Seperti pada  tahun 2008 terdapat :
·         Visit Musi Year 2008 di Sumatera Selatan
·         Visit Bengkulu Year 2008
·         Visit West Java Year 2008.
Kemudian pada tahun 2009 :
·          Visit Lampung Year 2009 di Lampung
·          Visit South Kalimantan Year 2009 di Kalimantan Selatan
Pada tahun 2010 juga terus berlanjut dengan adanya :
·         Visit Bangka Belitung Year 2010 di Bangka Belitung
·         Visit Batam Year 2010 di Batam
·         Visit West Kalimantan Year 2010 di Kalimantan Barat

Kemudian untuk tahun 2011 ini, ada setidaknya 6 daerah yakni:
·         Kota Banda Aceh (Visit Banda Aceh Year 2011)
·         Provinsi Jambi (Visit Jambi Year 2011) setelah ada penundaan untuk tahun 2009),
·         Kabupaten Bogor (Visit Bogor Year 2011)
·          Provinsi Jawa Timur (Visit East Java 2011)
·         Kota Makassar (Visit Makassar Year 2011)
·         Provinsi Kalimantan Timur (Visit East Kalimantan Year 2011).
Bahkan sejumlah daerah lainnya sudah menjadwalkan akan menggelar program ini untuk tahun 2012 dan 2013, diantaranya Aceh (Visit Aceh Year 2013), dan Jawa Tengah (Visit Jawa Tengah Year 2013) setelah batal tahun 2011.


Selain itu keberhasilan Pulau Komodo menjadi salah satu dari 7 keajaiban dunia yang diumumkan tanggal 11 November kemarin pun turut menambah nilai plus untuk pariwisata Indonesia dan juga elaksanaan Sea Games yang dilaksanakan tanggal 11 sampai 25 November mendatang di Palembang,Sumatera Selatan semakin membuktikan bahwa Indonesia memang layak untuk dijadikan lokasi wisata kan? J
Kali ini Risa bakal ngebahas lokasi-lokasi indah yang berpotensi berkat kekayaan alamnya.Ternyata Alam Indonesia itu unik loh,alam Indonesia memiliki kombinasi iklim tropis, 17.508 pulau yang 6.000 di antaranya tidak dihuni,serta garis pantai terpanjang ketiga di dunia setelah Kanada dan Uni Eropa.Indonesia juga merupakan negara kepulauan terbesar dan berpenduduk terbanyak di dunia menurut yang Risa baca di  http://id.wikipedia.org/wiki/Pariwisata_di_Indonesia.
Yuk,mari disimak :
1. Raja Ampat. Terletak di Propinsi Papua Barat,disini terdapat 4 pulau kecil yang mengelilingi bukit-bukit berwarna hijau dan air yang jernih.
Raja ampat memiliki banyak persamaan dengan antai Phi-Phi di Thailand.
pemandangan indah Raja Ampat


pemandangan bawah laut Raja Ampat


  2. Air terjun Moramo.Terletak di Kanawe Timur,propinsi Sulawesi Tengah.disini kita dapat menikmati pemandangan air terjun yang mirip dengan air terjun Niagara di Amerika dan Kanada.Bahkan disini kita dapat melihat dalam jarak dekat dan banyak para wisatawan yang mandi disini untuk menikmati air terjun yang sejuk.

indahnya air terjun moramo



suasana sejuk dan air yang jernih di Moramo

3. Green Canyon.Terletak di Cijulang,Ciamis,Jawa Barat.di lokasi ini kita dapat melihat lembat yang berwarna hijau diapit oleh sungai yang airnya berwarna kehijauan beserta stalaktit dan stalakmitnya. Green canyon mirip dengan Grand Canyon tetapi lebih sejuk,tidak seperti grand canyon yang gersang.
bukit hijau Green Canyon

4. Taman Sakura.Terletak di Kebun Raya Cibodas yang sudah ditanam sejak 1953.terdapat 7 macam sakura yang ditanam disini loh teman J
Biasanya berbunga sekitar Bulan Januari-Maret.
Pemandangan Indah Taman Sakura

5. Ranu Kumbolo. Terletak di Jawa Timur, danau di pegunungan Semeru dengan ketinggian 2500 meter di atas permukaan air laut. Ranu kumbolo merpakan padang rumput yang dikelilingi bukit dan gunung dengan pemandangan yang sangat indah,ditumbuhi pohon pinus seperti di Eropa.Ada yang unik loh teman, ketika suhu berada di bawah 0°c , kadang-kadang terjadi hujan salju kecil. Jika suhu sangat dingin pinggir-pinggir danau ranukumbolo bisa membeku, dan juga terlihat rumput-rumput yang memutih seperti salju karena embun yang membeku di rerumputan hal itu pula yang semakin membuat suasana seperti di Eropa.

Suasana Sejuk di Ranu Kumbolo


          Sekian yang kali ini bisa Risa bagi,semoga bisa jadi referensi buat yang mau liburan dan bisa menambah kecintaan teman-teman atas keindahan alam yang kita miliki.
                                                                                             Salam,

                                                                                               Risa J

Mengenal Ilmu Budaya Dasar,Yuk!

Hai..hai.. buat postingan Risa kali  ini Risa bakal ngebahas dikit mengenai salah satu ilmu nih.Ilmu?Ilmu apa?Ilmu hitam,ilmu sihir?hayyah makin ngaco,kalo gitu langsung aja deh pembahasannya.silakaaan J
Di dunia ini,mungkin temen-temen mengenal begitu banyak ilmu-ilmu yang ada dan kita kenal.seperti ilmu pengetahuan alam(IPA),Ilmu pengetahuan social(IPS) di tingkat SMA dulu yang juga terbagi atas beberapa mata pelajaran seperti biologi,kimia,ekonomi dan geografi(banyak ya,hehe).
Nah,saat kita menjajaki pendidikan yang lebih tinggi lagi,maka akan semakin banyak ilmu baru yang akan kita dapat,salah satunya adalah Ilmu Budaya Dasar(IBD).
Yuk,kita kenalan.hem yang pertama kali tersirat dalam pikiran Risa saat mendengar dan melihat Ilmu Budaya Dasar sebegai salah satu mata kuliah di Universitas Gunadarma tempat Risa menuntut ilmu adalah yang pastinya berhubungan dengan kebudayaan.Maksud kebudayaan disini adalah kita akan mempelajari segala kebudayaan yang ada di negeri kita yang paling dasar atau yang mungkin sebelumnya tidak pernah di perhatikan orang banyak.Tapi ternyata pemikiran Risa dalam hal ini sedikit salah,setelah mencari dan membaca referensi di internet ternyata Ilmu Budaya Dasar mempunyai materi pembahasan yang sangat luas,tidak hanya mempelajari soal kebudayaan yang ada di negeri kita semata seperti yang awalnya Risa pikirkan tetapi juga turut mempelajari berbagai interaksi manusianya yang ada di kebudayaan tersebut beserta dengan dampak social yang ditimbulkan dari kebudayaan itu sendiri.
Hmm,ko mirip dengan IPS ya? Iya,betul sekali! kasih nilai 100 deh,hehe.
IBD memang banyak memiliki persamaan dengan IPS yang mempelajari berbagai interaksi dari manusia yang mempunyai kebudaayaan.
Tetapi disini perlu digaris bawahi bahwa walaupun memiliki banyak persamaan dengan IPS,IBD tentunya berbeda dengan IPS teman-temanku tercinta. Jika IPS banyak mempelajari tentang hasil dari interaksi yang timbul antara individu satu dengan yang lain,individu dengan kelompok,dan juga kelompok dengan kelompok lain.
Di IBD,kita tidak hanya mempelajari hal tersebut,tetapi kita mempelajari dasar atas sesuatu yang menyebabkan suatu pengaruh pada individu lain dan kelompok lain,atau dengan kata lain di IBD kita lebih mempelajari alasan-alasan kenapa sih bisa terjadi berbagai interaksi dalam hubungan social  itu dam juga mempelajari alasan kenapa individu di kebudayaan berbeda juga mempunyai watak atau sifat yang berbeda pula.
Seru juga ya ternyata.Gimana menurut teman-teman?Risa masih mau ngebahas lagi nih,lanjut yaa J
       Dalam mempelajari suatu ilmu pastinya mempunyai suatu tujuan,begitupun dalam hal mempelajari Ilmu Budaya Dasar ini.Salah satu tujuan kita buat mempelajari ilmu yang berhubungan dengan budaya ini adalah karena sadar ga sih teman-teman semua kalo di negeri kita sendiri terdapat banyak sekali kebudayaan yang berbeda beda yang sangat menarik untuk dipelajari beserta dengan berbagai karakter atau sifat yang berbeda pula dari setiap pemilik kebudayaan tersebut.
Gimana gak?Negara kita mempunyai sekitar 33 propinsi yang semua tercakup dalam 5 pulau besar loh yang semuanya pasti menyimpan berbagai kebudayaan yang berbeda pula.Tanpa kita sebagai generasi penerus bangsa yang mempunyai ilmu ini,berbagai kekayaan budaya yang tersimpan mungkin akan terlupakan sehingga tidak menutup kemungkinan,budaya asli yang kta miliki akan hilang dan terus tergeser dengan masuknya budaya baru yang berasal dari luar tanpa adanya kepedulian dari kita untuk membangkitkan semangat cinta kebudayaan kita sendiri. Hii,gak mau kan?
Mungkin awalnya memang sulit untuk menyukai kebudayaan asli yang kita miliki apalagi anak muda seperti kita yang pastinya lebih menyukai kebudayaan baru yang masuk dari luar.Gak heran sih kenapa hal itu bisa terjadi,sebabnya ya karena kita sendiri ga kenal kan dengan budaya asli kita sendiri,lebih banyak mengenal kebudayaan luar yang banyak berkembang bak jamur di musim hujan(halah..).Hal itu pulalah yang juga menjadi tujuan untuk memberikan pelajaran ilmu budaya dasar ini pada tingkat perguruan tinggi agar kita para generasi muda mulai sekarang mulai peka atau peduli dengan berbagai kebudayaan asli yang masih tersimpan di negara kita tercinta ini,jangan sampai kembali terulang lagi deh peng-klaiman budaya asli kita oleh Negara lain. 
       Okey,tadi Risa mungkin ngebahas soal ruang lingkup ilmu ini dalam aspek kebudayaannya,seperti yang udah Risa bahas dikit juga tadi soal pengertiannya kalo ilmu ini luas,ga hanya soal kebudayaan tetapi juga berhubungan dengan aspek manusia yang mempunyai kebudayaan itu sendiri. Hem,maksudnya gimana nih? Teenang,jangan bingung dulu,yuk liat pembahasan Risa lagi J
       Kebudayaan,kebudayaan sendiri pengertiannya adalah sutu kebiasaan atau sesuatu hal yang biasa dilakukan oleh sekelompok orang yang menjadi ciri khas bagi sekelompok orang tersebut. Sementara di Negara kita tercinta ini begitu banyak kelompok masyarakat dengan latar belakang,pemikiran serta kondisi tempat tinggal yang berbeda.Pastinya faktor-faktor itu akan menciptakan berbagai perbedaan yang sangat beragam.Perbedaan-perbedaan itu pun pasti akan ada konflik maupun perpecahan.Wajarlah,namanya juga perbedaan,pasti ada yang suka atau tidak.Dari interaksi itupun tidak hanya menghasilkan perpecahan saja,tapi juga pastinya menimbulkan persaudaraan. Nah, dampak positif dasn negative dari hubungan atau interaksi social itulah yang juga akan kita bahas di dalam ilmu ini. Tidak hanya bentuk interaksinya saja,tetapi juga asal-muasal mengapa seseorang mempunyai karaktek atau sifat yang berbeda sehingga menghasilkan suatu interaksi social tersebut.
       Mungkin segini dulu pengetahuan soal Ilmu Budaya Dasar yang bisa Risa bagi buat teman-teman semua,semoga sama-sama dapat menerima manfaat dari tulisan yang Risa tulis ini dan jadi semangat buat mempelajari juga mencintai kebudayaan kita.
                                                           Salam,

                                                            Risa J

Jumat, 11 November 2011

Definisi Dari Keindahan

Soal : Jelaskan mengenai definisi dari keindahan!

Definisi Keindahan(Estetika)

Estetika merupakan filosofi yang mempelajari nilai-nilai sensoris yang kadang dianggap sebagai penalaran terhadap sentimen dan rasa. Estetika berasal dari bahasa yunani austhetike yang pertama kali dikenalkan oleh seorang filsuf bernama Alexander Gottlieb Baumgarten (1735) untuk mendefinisikan ilmu tentang segala hal yang bisa dirasakan melalui perasaan manusia. Kata lainnya yaitu aesthetikos yang memiliki makna sesuatu yang berkaitan dengan indera atau berkaitan dengan persepsi peninderaan, pemahaman, dan perasaan. Kemudian pada tahun 1830, T.J. Diffey memperkenalkan aesthetics sebagai adaptasi istilah estetika dalam bahasa inggris. Estetika secara sederhana merupakan ilmu yang mempelajari tentang keindahan, bagaimana ia bisa terbentuk dan bagaimana seseorang bisa merasakannya. Keindahan itu sendiri bisa bermakna sifat dari sesuatu yang memberi kita rasa senang bila melihatnya. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan adalah keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Dalam konteks sehari-hari, kata estetik jarang dipakai dan diwakili oleh kata ‘indah’. Kata estetik pada umumnya dikaitkan dengan ‘citra rasa yang baik’, keindahan dan artistik. Dengan kata lain, estetik menjadi objek dalam kajian disiplin estetika. Estetika merupakan salah satu cabang filsafat yang membahas filosofi seni dan estetik objek lainnya. Itulah sebabnya ada istilah estetika filosofis. Louis Arnaud Reid memberi batasan estetika filosofis sebagai disiplin yang mengkaji makna istilah-istilah dan konsep-konsep yang berkenaan dengan seni.
Estetika filsafat yang dekat dengan filosofi seni bermula sejak lahirnya filsafat dalam sejarah kemanusiaan. Estetika filosofis secara mendasar mencoba berusaha mencari jawaban tentang hakekat dan asas dari keindahan dan fenomena estetik. Karena estetika dekat hubungannya dengan filsafat seni, estetika berfungsi sebagai penafsir dan penjelas fenomena kehidupan seni rupa. Estetika atau keindahan memberi nilai lebih pada suatu karya seni. Tidak hanya karya seni saja yang mengandung unsur indah, suatu produk desain juga bisa dikatakan indah apabila masuk dalam dimensi keindahan itu sendiri. Estetika modern mengantarkan pada konsep desain yang inovatif dan menarik. Estetika modern memberi arti untuk tiga hal yaitu, studi mengenai fenomena estetis, studi mengenai fenomena persepsi dan studi mengenai seni sebagai hasil pengalaman estetis.
Keindahan mempunyai penilaian berbeda untuk tiap masa. pada masa romantisme, keindahan dianggap sebagai kemampuan dalam menyajikan sebuah keagungan. Pada masa itu indah dan agung seakan memiliki makna yang dekat untuk mengungkapkan suatu romanisme. Namun tidak pada masa realisme yang menilai keindahan sebagai suatu kemapuan untuk menyajikan sesuatu dalam keadaan yang sebenarnya. Kenyataan lebih penting dari pada sesuatu yang disebut ‘agung’. Lain lagi pada masa de Stijl di Belanda. Keindahan pada masa ini memiliki nilai sebagai kemampuan untuk mengkomposisiskan warna dan ruang serta berarti pula sebagai kemampuan mengabstraksi benda.
Keindahan menurut Plato
Plato (427-347 SM) merupakan filsuf Yunani yang mempunyai konsep tinggi terhadap suatu ide. Pemikirannya diakui dan digunakan oleh banyak kalangan di dunia. Plato merupakan salah satu tokoh filosof yang termasuk dalam golongan filosof idealisme. Pendapatnya yang terkenal yaitu bahwa kenyataan itu adalah idea (bentuk). Dalam pemahamannya, alam dunia ini merupakan kenyataan yang tidak sempurna dan hanya merupakan refleksi dari idea. Seni temasuk dalam unsur di dunia. Menurut Plato, seni adalah imitasi dari kenyataan idea. Seni tidak lebih tinggi jika dipandang dari hubungannya dengan realitas. Seni tidak dapat diandalkan sebagai sumber pengetahuan realitas.
Di sisi lain, Plato turut serta menyumbangkan pemikirannya dalam mempengaruhi konsep desain modern. Metode dialektika Plato yang merupakan simplifikasi persoalan melalui klasifikasi sistematis, menjadi dasar pendidikan desain modern. Metode tersebut berguna dalam persoalan desain yang kompleks dan banyak melibatkan banyak bidang seperti pada desain-desain rekayasa. Desain-desain itu sendiri memerlukan konsep keindahan. Dan menurut Plato, keindahan adalah hal yang terkait dengan proporsi, keharmonisan dan kesatuan. Suatu benda maupun materi di dunia ini tidak ideal dan akan berkesan ideal apabila ada unsur-unsur yang baik dalam proporsi bentuk, keharmonisan serta kesatuan yang tercipta di dalamnya.
Keindahan dilihat dari sudut pandang Aristoteles
Aristoteles termasuk salah satu ahli filsafat besar Yunani selain Socrates dan Plato. Aristoteles merupakan murid dari Plato. Jika Plato dikenal dengan teorinya bahwa kenyataan materi ada pada bentuk yang ideal, Aristoteles menjelaskan bahwa materi tidak akan eksis tanpa bentuk. Aristoteles menyumbangkan pemikirannya tentang logika berpikir secara deduktif. Hal inilah yang dipakai sampai sekarang sebagai dasar dari setiap pembelajaran formal. Selain metode berpikir secara deduktif, Aristoteles juga menyadari pentingnya berpikir secara induktif sebagai dasar dalam penelitian ilmiah.
Desain diciptakan melalui pemikiran deduktif dan induktif oleh penciptanya. Pemikiran secara deduktif dan induktif berdampak pada hasil yang baik, seimbang dan menimbulkan kesan estetik. Secara tidak langsung pemikiran Aristoteles telah mempengaruhi konsep desain. Nilai estetik dari suatu desain dapat dihasilkan dari analisa otak mengenai teori-teorinya. Bahkan menurut Aristoteles, keindahan dari suatu bentuk, secara logika datang dari aturan-aturan, kesimetrisan dan keberadaan.
Aristoteles dikenal dengan teori-teorinya yang masuk akal dan mewakili pemikiran masyarakat pada umumnya. Aristoteles senantiasa melakukan pendekatan rasional dalam setiap karyanya. Menurutnya, setiap segi kehidupan manusia atau masyarakat selalu terbuka untuk obyek pemikiran dan analisa.
Definisi Keindahan oleh Socrates
Socrates (470-399 SM) merupakan sosok yang mewakili tradisi filosofi Yunani. Ia adalah guru dari Filsuf besar Plato. Sebagai guru besar bagi Aristokrat muda Athena, Socrates menerapkan metode ajaran quisioner di mana ia tidak menjelaskan pokok bahasannya secara langsung pada murid-muridnya melainkan dengan mengajukan pertanyaan. Kesalahan jawaban muridnya kemudian dianalisa secara logika dan diajukan pertanyaan lebih jauh lagi. Dari metode ini dapat melatih murid-muridnya untuk lebih memperluas dan memperjelas ide-ide yang ada pada pikiran mereka serta mampu mengembangkan konsep-konsep yang mereka maksud secara mendetail.
Socrates percaya bahwa manusia ada untuk suatu tujuan, dan bahwa salah ataupun benar memainkan peranan penting mendefinisikan hubungan seseorang dengan lingkungan dan sesamanya. Ia percaya bahwa manusia pada dasarnya adalah jujur, sedangkan kejahatan yang meliputinya merupakan suatu dampak dari salah pengarahan yang membebani kondisi seseorang. Gagasan sistematisnya mengenai keseimbangan alami lingkungan memberi pengaruh pada metode pengembangan ilmu pengetahuan.
Sumbangsih Socrates terbesar bagi pemikiran barat adalah metode penelitiannya yang dikenal elenchus. Elenchus banyak diterapkan untuk menguji konsep moral yang pokok. Konsep moral pokok ini dapat diterapkan dalam pendesainan suatu objek bahwa suatu desain harus jujur. Kejujuran desain dapat terlihat dari tidak berubahnya fungsi-fungsi unsur alami dari suatu komponen desain sehingga tidak mengurangi nilai keindahan dari desain itu sendiri. Menurutnya, keindahan objek akan muncul pada kesan kejujuran, keseimbangan dan tujuan dari keindahan itu sendiri.
Pendapat Epicurus mengenai makna keindahan
Epicurus (341-270 SM) merupakan salah satu ahli filsafat Yunani yang termasuk dalam golongan filsafat materialisme. Menurutnya, kesenangan dan kesedihan merupakan ukuran apa yang disebut baik dan apa yang disebut buruk. Semua peristiwa di dunia ini didasari oleh pergerakan atom dalam ruang hampa. Teori materialisme Epicurus menjelaskan bahwa sifat ketuhanan tersusun atas atom-atom yang tidak dikaitkan dengan urusan manusia dan tidak dicptakan secara umum serta umumnya mempelajari kesenangan individu itu sendiri.
Filosofi Epicurean yang masih digunakan saat ini yaitu, di zaman yang modern ini, ilmuan mengadaptasi teori atom di mana para filsuf materialisme bersatu dalam etika hedonis Epicurus dan mengemukakan kembali keberatannya terhadap teleology alam. Epicurus bermain dalam masa penting yang dikenal sebagai ‘keajaiban Yunani’. Ia merupakan orang yang pertama kali mencoba untuk menjelaskan sifat alamiah dari dunia tidak dengan bantuan magis ataupun religi tetapi dengan prinsip materi. Dia merupakan figure yang membuka pengembangan ilmiah dan metode ilmiah karena pendapatnya bahwa tak satupun dapat dipercaya kecuali apa yang dicoba melalui observasi dan pengambilan kesimpulan secara logika.
Keindahan diciptakan dari interaksi materi-materi penting di dalamnya dan bukan karena magis. Sesuatu yang indah dekat dengan sifat ketuhanan. Epicorus sendiri mengkaitkan dua hal penting yaitu materi dan kenyataan logis sebagai komponen keindahan.

Sumber : http://ceritalily.blogspot.com/2010/09/b-filosofi-yunani-mengenai-definisi.html




Perbedaan Cinta Dengan Kasih Sayang

Soal : Jelaskan mengenai perbedaan cinta dengan kasih sayang!

Perbedaan Antara Cinta dan Kasih Sayang

Saat kau MENYAYANGI seseorang, kau ingin sekali membuatnya bahagia dan bukan untuk dirimu sendiri.
Saat kau MENCINTAI seseorang, kau akan melakukan apapun untuk kebahagiaannya walaupun kau harus mengorbankan jiwamu.
Saat kau MENYAYANGI seseorang dan berada di sisinya maka kau akan bertanya,"Bolehkah aku memelukmu?"
Saat kau MENCINTAI seseorang dan berada di sisinya maka kau akan menggenggam erat tangannya...
SAYANG adalah saat ia menangis dan kau akan menangis bersamanya.
CINTA adalah saat ia menangis dan kau akan membiarkannya menangis di pundakmu sambil berkata, "Mari kita selesaikan masalah ini bersama - sama."
SAYANG adalah saat kau melihatnya kau akan melihatnya dari hatimu dan bukan matamu.
CINTA adalah saat kau melihatnya kau akan berkata, "Buatku dia adalah anugerah terindah yang pernah Tuhan berikan padaku.."
Pada saat orang yang kau SAYANGi menyakitimu, engkau akan menangis untuknya.
Pada saat orang yang kau CINTAi menyakitimu, kau akan berkata, "Tak apa dia hanya tak tau apa yang dia lakukan."
Pada saat kau SAYANG padanya, kau akan MEMBIARKANNYA MEMILIH.
Pada saat kau CINTA padanya, kau akan selalu MENANTINYA dengan setia dan tulus...
SAYANG adalah kau akan menemaninya di saat dia membutuhkan.
CINTA adalah kau akan menemaninya di saat bagaimana keadaanmu.
SAYANG adalah hal memberi dan menerima.
CINTA adalah hal yang memberi dengan rela.
Sumber : http://www.sungaibaru.com/artikel/lihatArtikel.php?id=67

Cinta adalah sesuatu yang suci, anugerah Tuhan dan sering tidak rasional. Cinta dipenuhi nuansa memaklumi dan memaafkan. Kesabaran, kesetiaan, pengertian, pemberian dan pengorbanan akan mendatangkan/menyuburkan cinta, sementara penyelewengan, egoisme, kikir dan kekasaran akan menghilangkan rasa cinta.

Sayang adalah satu rasa yg tulus.bukan sekedar rela dan siap melepas seseorang yg kita cintai dan kita sayangi.tulus untuk mencintai dan sayang kpd org terkasih dgn melihat dia lebih bahagia dengan orang yg dia cintai itulah cinta yg murnim di hati kita dan cinta tak akan tumbuh jika Allah yg maha BERKUASA atas segalanya tdk menghendakinya.

Cinta adalah perasaan yang timbul dimana adanya keinginan untuk saling mengerti dan memahami. Cinta merupakan anugerah terindah dari tuhan karena melalui cinta kita dapat merasakan keajaiban akan kehidupan mulai dari bahagia,sedih,sakit,menderita dll.

Sayang itu hampir mendekati cinta tp banyak orang yang salah mengartikan cinta dan sayang. cinta itu terjadi karena adanya getaran hati dalam artian terjadi secara alami dan sayang terjadi karena adanya sesuatu diri diri seseorg yg bisa membuat kt menjadi sayang dengan org itu.Kalo cinta sudah pasti sayang tapi kalo sayang belum tentu cinta.Dan ketika kita mencintai seseorang kita pasti akan memberikan yg terbaik buat org itu n berusaha mencintai org itu dgn cara yg sesempurna mungkin yg bs kita lakukan.

Sayang itu lebih abadi sifatnya. Ketika kita sayang ama seseorang maka kita takut kehilangannya. Tetapi cinta bisa berubah menjadi benci. Rasa sayang membuat kita ingin memiliki dan dimiliki. Rasa cinta membuat kita ingin menguasai.

Cinta adalah membiarkan orang yang kita sayangi bahagia.. kalo kamu memang bener2 sayang ma orang itu jangan bikin dia terganggu dengan kehadiran kamu, biarkanlah dia pergi mencari kebahagiaanya sendiri apabila dia sadar kamu yang terbaik buat dia maka dia akan kembali dengan membawa kebahagiaan sejati.Rasa Sayang itu melebihi dari rasa suka,rasa cinta. tetapi kasih melibihi rasa sayang, karena kasih melebihi semua rasa itu.kasih itu panjang sabar,murah hati, dan tulus keluar dari hati.

Cinta adalah perasaan suka-menyukai karena sesuatu dalam diri orang lain yang membuat kita tertarik hati dan berkomitmen. Cinta lebih banyak mengandalkan keadaan seseorang tersebut dalam berinteraksi dengan kita. Lain kata, cinta itu bersifat pemberian yang pamrih.

Sayang lebih mendekati kata Kasih (mengasihi).Sayang itu tulus,rela,dan selalu melindungi. Tak pernah padam,tak pernah redup dan tak pernah dapat tergantikan oleh
apapun.

sumber : http://www.facebook.com/topic.php?uid=164950672168&topic=14375

Perbedaan Mengenai Hakikat Manusia Sebagai Makhluk Sosial dan Makhluk Ekonomi

Soal : Jelaskan perbedaan mengenai hakikat manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi!

Makna Manusia Sebagai Makhluk Sosial dan Makhluk Ekonomi yang Bermoral

Dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak mungkin hidup sendiri dalam memenuhi kebutuhannya tanpa bantuan orang lain, karena memang manusia diciptakan Tuhan untuk saling berinteraksi, bermasyara kat / bersilaturahmi dengan sesama serta dapat saling tolong menolong dalam memenuhi kebutuhannya.
Kebutuhan untuk bermasyarakat atau berkumpul dengan sesama merupakan kebutuhan dasar (naluri) manusia itu sendiri yang dinamakan Gregariousness. Maka dengan demikian manusia merupakan makhluk sosial ( Homo Socius) yaitu makhluk yang selalu ingin berinteraksi dengan sesama/ bergaul. Adapun ilmu yang mempelajari manusia sebagai makhluk yang mempunyai naluri untuk senantiasa hidup bersama sesamanya dinamakan ilmu sosiologi.

Manusia dalam memenuhi kebutuhannya di ungkapkan oleh Adam Smith ( 1723-1790) dalam bukunya yang berjudul “ An Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations”, yaitu Manusia merupakan makhluk ekonomi ( Homo Economicus) yang cenderung tidak pernah merasa puas dengan apa yang diperolehnya dan selalu berusaha secara terus menerus dalam memenuhi kebutuhannya. (self Interest).
Sebagai makhluk ekonomi manusia selalu bertindak Rasional artinya selalu memperhitungkan sebab akibat (untung- rugi) dalam mengambil suatu keputusan dalam rangka memenuhi kebutuhannya sehingga tidak merugikan diri sendiri. Namun demikian makhluk ekonomi bukanlah makhluk egois yang hanya
Manusia dalam memenuhi kebutuhannya
guna mencapai kemakmuran.mementingkan diri sendiri dan merugikan orang lain. Makhluk ekonomi cenderung menggunakan prinsip prinsip ekonomi dalam aktifitasnya
• Homo homini lupus = manusia menjadi serigala bagi manusia lainnya (maksudnya manusia merugikan /membuat kelicikan/ kejahatan terhadap manusia lainnya.
• Homo homini socius = manusia menjadi kawan bagi manusia lainnya.
• Aristoteles (seorang filsuf yunani ) menyatakan bahwa manusia adalah makhluk yang selalu hidup bermasyarakat. (zoon politicon).

2. Ciri Ciri Manusia sebagai makhluk sosial dan ekonomi yang bermoral.

Manusia sebagai makhluk sosial memiliki naluri untuk saling tolong menolong, setia kawan dan toleransi serta simpati dan empati terhadap sesamanya. Keadaan inilah yang dapat menjadikan suatu masyarakat yang baik, harmonis dan rukun, hingga timbullah norma, etika dan kesopan santunan yang dianut oleh masyarakat. Bila hal hal diatas dilanggar atau terabaikan maka terjadilah yang dinamakan penyimpangan sosial.
Manusia sebagai makhluk sosial memiliki 2 harat yaitu:
1.Keinginan untuk menjadi satu dengan manusia yang lain di sekelilingnya ( Masyarakat).
2.Keinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekitarnya.
Manusia sebagai makhluk ekonomi memiliki Ciri- ciri yaitu:
1.Cenderung melakukan tindakan ekonomi atas dasar kepentingan sendiri
2.Cenderung melakukan tindakan ekonomi secara efisien. ( selalu memikirkan perbandingan antara apa yang dikorbankan/ dikeluarkan dengan apa yang akan dicapai / hasilnya.).
3.Cenderung memilih suatu kegiatan /aktifitas yang paling dekat dengan pencapaian tujuan yang diinginkan.
Ketiga kecenderungan ini disebabkan karena kebutuhan atau keinginan manusia yang selalu bertambah sedangkan sumberdaya / pemuas kebutuhan sifatnya terbatas.
Adapun faktor yang mempengaruhi perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya adalah:
A.Faktor Intern:
1.Sikap dan gaya hidup
2.Selera
3.Pendapatan
4.Intensitas kebutuhan

B.Faktor Ekstern
1.lingkungan
2.Adat istiadat
3.Kebijakan pemerintah
4.Mode / Trend
5.Kemajuan teknologi dan kebudayaan
6.Keadaan alam


3.Hubungan antara manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral.

Manusia dalam memenuhi kebutuhannya tak lepas dari hubungannya dengan orang lain, karena dengan adanya hubungan tersebut maka apa yang dibutuhkan mungkin dapat terpenuhi, sebagai contoh; Manusia membutuhkan makan nasi maka ia harus pergi ke pasar untuk membeli beras pada penjual beras, adapun penjual beras tentunya mendapatkan beras (membelinya) dari para petani di desa. Hubungan jual beli ini tentunya akan lebih baik dengan mengindahkan etika dan norma (Moral) yaitu tidak melakukan kecurangan dalam transaksi jual belinya. Seperti mengurangi timbangan atau transaksi dengan menggunakan sebagian uang palsu dan berbagai bentuk kecurangan lainya.
Bila terjadi kecurangan kecurangan tentunya hubungan antar manusia tidak akan harmonis. Walau manusia sebagai makhluk ekonomi yang selalu ingin mementingkan diri sendiri dalam memenuhi kebutuhannya namun tidak dibenarkan untuk melakukan kecurangan dalam memperoleh apa yang diinginkannya.
Manusia tidak boleh mengabaikan etika dan nilai nilai moral didalam hubungannya dengan manusia lain (homo socius) dan dalam memenuhi kebutuhannya (homo economicus).
hasan
Sumber : http://hasansadikin.blogspot.com/2010/06/makna-manusia-sebagai-makhluk-sosial.html

Persamaan dan Perbedaan Antara IBD (Ilmu Budaya Dasar) dan IPS (Ilmu Pengetahuan Sosial)!

soal : Jelaskan persamaan dan perbedaan antara IBD (Ilmu Budaya Dasar) dan IPS (Ilmu Pengetahuan Sosial)!

Perbedaan Antara  IBD dan IPS
Ilmu Budaya Dasar mengambil beberapa sumber pengertian yaitu suatu cara untuk mempelajari ciri khas suatu adat istiadat, keunikan suatu bangsa, negara dan daerah dimana dimulai dari hal yang paling kecil sekalipun hingga hal yang paling besar sekalipun. Hal tersebut akan menjadi objek dari perkuliahan kali ini sehingga mahasiswa dapat merasakanberagam ilmu budaya dasar yang ada karena sebelumnya sewaktu duduk di sekolah menengah atas hanya menerima pelajaran ilmu pengetahuan sosial.
Ilmu Pengetahuan Sosial juga mengambil beberapa makna yang bermacam – macam seperti cara mempelajari status sosial atau yang sangat berkaitan erat dengan masyrakat yang berperan dimana perhubungan seseorang dengan interaksi dan timbal balik  seseorang di suatu kaum, daerah, bangsa dan negara tempat agar dapat bersosialisasi dengan baik dan menerapkan segala pembelajaran yang telah diberikan dari semenjak duduk di bangku sekolah dasar. Hal demikian diharapkan bisa menjadi pedoman agar status sosial seseorang tidak kurang dianggap dan dibutuhkan oleh makhluk sosial yang lain.
Jadi perbedaan Ilmu Budaya Dasar dan Ilmu Pengetahuan Sosial adalah bagaimana cara seseorang mempelajari suatu hal yang menjadi objek di dalam kehidupannya dan akan menyebabkan sesuatu yang akan memberi dampak pada dirinya apabila ia menjalankankedua hal diatas dengan baik ataupun dengan buruk. Karena yang akan menentukan seseorang akan menggunakan suatu budaya dengan bersosialisasi secara langsung dan tidak langsung ialah orang tersebut .

Selain sumber yang diatas,saya pun mengambil sumber lain tentang perbedaan kedua cabang ilmu tersebut,berikut pembahasannya :
Ilmu Budaya Dasar merupakan pelajaran yang diberikan pada tingkat perguruan tinggi, sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan pada tingkat pendidikan dasar maupun tingkat pendidikan lanjutan menengah pertama sampai menengah atas.
Ilmu Budaya Dasar merupakan matakuliah tunggal artinya tidak memiliki kelompok mata pelajaran sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial adalah kelompok dari sejumlah mata pelajaran diantaranya Sejarah, Ekonomi, Geografi, Sosiologi, dan lain-lain.
Ilmu Budaya Dasar bertujuan untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial bertujuan untuk pembentukan pengetahuan dan keterampilan intelektual.

Persamaan IBD dan IPS

          Sangat banyak persamaan antara IBD dan IPS,salahsatunya adlah mempelajari tentang mnusiawian yang pada dasarnya seperti yang kita ketahui kita sebagai manusia tidak bisa hidup sendiri,, jadi kita sebagai manusia haruslah bersosialisasi kepada banyak orang tanpa melihat warna kulit, umur,keturunan,kekayaan dsb.Di harapkan setelah kita mempelajari IBD ini kita bisa bersosialisasi dengan orang” dalam kehidupan sehari”.
Lalu  BERBUDAYA. maksud berbudaya di sini adalah agar kita tahu budaya kita,yang sudah jadi rahasia umum bahwa bangsa indonesia ini adalah salah satu negara yang  memiliki banyak budaya, maka dengan kita mempelajari IBD ini diharapkan kita tahu , memahami tentang budaya kita dan Selalu berusaha menjaga budaya kita agar tidak di ambil oleh negara asing!
Satu lagi persamaan IBD dan IPS  adalah Kehalusan atau tingkah laku dalam bermasyarakat..
Dalam IBD juga IPS  kita di ajarkan tata cata atau tingkah laku dalam bersosialisasi sehari” di lingkungan.baik di lingkungan yang kita sudah terbiasa dan juga lingkungan yang baru ,karena setiap lingkungan mempunyai cara pandang yang berbeda dalam bersosialisasi!maka kita harus bisa mengambill sikap yang tepat saat di lingkungan mana pun agar kita bisa di terima di lingkungan tersebut.
Sumber ; http://b3n1.ngeblogs.com/2010/02/13/persamaan-ibd-dan-ips/